Dialektika je argumentační technika, při které se pravda hledá prostřednictvím projevů rozporů v argumentech předložených protivníkem.
Etymologicky slovo pochází z řeckého dialectikós a je přeloženo konverzací. Termín techne se obvykle rozumí, což se překládá technikou nebo uměním. Znamenalo by to tedy doslova umění konverzace.
Nemělo by se to však zaměňovat s rétorikou, jejímž smyslem bylo použít všechny komunikační techniky ve prospěch přesvědčování. Význam dialektiky spíše odkazuje na výklad a boj argumentů předložených v rozhovoru nebo v diskusi. Z tohoto důvodu, když hovorově slyšíme „dialektickou bitvu“, jedná se o „boj“ odvozený z argumentace a protiargumentu v debatě nebo diskusi mezi dvěma nebo více lidmi. Například v televizní debatě.
Dialektika ve filozofii
Další relevantní denotace dialektiky, která vděčí za svůj význam té předchozí, je ta, která se používá ve filozofii. Od Herakleita po Marxe, přes Platóna, Hegela a dalších autorů, používali dialektiku tak či onak. Platón to použil jako metodu k dosažení skutečného poznání, místo toho, aby vysvětlil historický vývoj člověka, místo Karla Marxe. Obecně platí, že dialektika předpokládá, že rozpory a konfrontace neblokují, ale dodávají energii. Z tohoto důvodu bylo vhodné předem odhalit původ slova a jeho použití v rétorice, abychom pochopili, že jeho podstatou je rozpor jako metoda.
Platón
Platón tvrdil, že psaní není nejvhodnějším prostředkem ke stimulaci znalostí. Zjistilo se, že psané texty nebyly ničím jiným než pouhým připomenutím a že byly způsobeny zkušenostmi, které autor prožil, čímž byly charakteristiky přijímače stejné. Na druhé straně předávání moudrosti ústně představovalo autentickou cestu ke skutečnému poznání. Protože Platón prokázal, že to přišlo zevnitř člověka, z jeho duše. Psaní tuto schopnost nemělo a v důsledku toho je zapomenuto.
Proto jsou Platónovy práce prezentovány ve formě dialogů, protože prostřednictvím dialektiky a formulace otázek je dosaženo skutečného poznání. Tím opouští rozumný svět a přechází do světa myšlenek. Kromě toho měla být každá z etap filozofa dobře označena, a tak dokázala rozlišit různá stadia, kterými prochází jeho dialektika.
Hegelova dialektika
Hegel také zavádí dialektiku jako metodu pro analýzu reality. Hegelova dialektika prochází formulací tří fází.
- Teze: Je založen na vývoji myšlenky v určité oblasti.
- Protiklad: Je to popření práce. Protože když se to vyvine, vždy vyvstane teze proti tomu, popírající původní.
- Syntéza: Rozpor je překonán novou posílenou tezí. To je pevnější, protože ve své formulaci vzalo v úvahu rozpory vytvořené protikladem. To neznamená, že se postupem času mohou objevit nové protiklady. Jedná se tedy o kruhový proces.
To je důvod, proč se říká, že dialektika neblokuje, ale naopak energizuje a vytváří nové znalosti. Rozpory by posloužily jako posílení diplomové práce nebo pro vznik zcela nové, pokud by předchozí byla zcela neúspěšná. Vyvratitelnost je tedy základní charakteristikou vědecké metody.
Velmi jednoduchý příklad k pochopení dynamiky hegelovské dialektiky:
- Teze: Všichni ptáci létají.
- Protiklad: Existují ptáci, kteří neumí létat.
- Syntéza: Většina ptáků může létat, ale existují výjimky, jako jsou tučňáci nebo kuřata, spolu s jinými druhy, které nemohou.
Marxistická dialektika
Karl Marx přeměnil dialektiku na vědeckou metodu vysvětlující vývoj společnosti a její vztah k přírodě. Tuto metodu později Engels nazval „historickým materialismem“. Tato Marxova teorie potvrdila, že sociální konflikt je tím prvkem, díky kterému se společnost vyvíjí.
V primitivní společnosti nastal první okamžik, kdy se člověk neodcizil a byl pánem sebe a své vůle. A faktorem, kterým člověk postupoval, byla práce. Svou prací vytvářel nové formy a podmínky života. Člověk, který je sociální bytostí, je seskupen do malých společností a začíná se objevovat sociální dělba práce. Forma obživy se stává směnou. Až dosud tedy člověk žije v harmonii a je pánem své vůle, protože v malé společnosti, v níž žije, je vše sdíleno a každý je součástí produkce.
Tento scénář končí objevením se trhů, lidé začínají hromadit zboží a prodávat je za umělé ceny, čímž porušují harmonii primitivní společnosti. Od této chvíle procházejí dějiny četnými změnami scénářů, ve kterých stále více pokročila modernizace společnosti, což také zvyšuje odcizení mužů. To dosáhlo svého největšího vyjádření současným kapitalismem a bude to komunismus, tj. Poslední scénář, ten, který se prolomí touto dynamikou a osvobodí lidskou bytost z otroctví vystaveného komercialismu.
Motorem, který hýbe touto sociální evolucí, je třídní boj, zde je dialektická složka. Dějiny člověka jsou bojem mezi majiteli výrobních prostředků a pracovníky, jejichž jedinou silou je jejich práce. Tento rozpor tedy neochromuje historii, ale spíše, jak by řekl Herakleitos, dodává jí energii. Revoluce by podle Marxe měla na starosti urychlení této nezastavitelné změny.