Škola v Salamance byla ekonomická myšlenková škola v různých oblastech, které se odehrály v renesanci 16. století, prostřednictvím skupiny teologů a právníků soustředěných hlavně na univerzitě v Salamance.
Jsou dobře známí svým liberálním ekonomickým myšlením a studiem ekonomických problémů generovaných ve Španělsku po objevení Ameriky. Jako součást scholastiky jsou považováni za zakladatele vědecké ekonomiky. Mimo jiné položily základy kvantitativní teorie peněz.
Škola Salamanca měla následující hlavní exponenty:
- Francisco de Vitoria
- Tomás de Mercado
- Domingo de Soto
- Luis de Molina
- Juan de Mariana
- Martín de Azpilcueta.
Tato škola byla pokračováním školních přístupů renesanční Evropy - ve které církev ztratila velkou část svého kulturního vlivu - kde převládalo zvyšování bohatství států. Mezi historiky neexistuje jednomyslnost, pokud jde o to, zda je seskupení všech španělských scholastických myslitelů pod záštitou School of Salamanca správné, i když je pravda, že byli ovlivněni touto školou a jejími mysliteli, což není chybná kvalifikace.
Ekonomické myšlení školy v Salamance
První koncept, který byl ve škole v Salamance hájen, byl koncept soukromého vlastnictví; Skupina teologů - sledující cestu, kterou si Tomáš Akvinský označil již před staletími - považovala soukromé vlastnictví za velmi důležité pro rozvoj obchodu, a měla tedy zcela legitimní funkci. Domingo de Soto tedy potvrdil, že toto soukromé vlastnictví bylo zásadní pro podporu míru, ale nedostatečné k vymýcení všeho zla společnosti vzhledem k hříšné a vrozené schopnosti člověka. Kromě soukromého vlastnictví hájili problémy, které platí dodnes, jako je hospodářská soutěž, ekonomická svoboda a dynamická povaha trhů.
Naproti tomu setkání s Novým světem bylo ve Španělsku spouštěčem inflace a hladomoru. Jinými slovy, příchod nadměrného množství zlata a stříbra způsobil, že se země dostala do vážných podmínek chudoby. V tomto smyslu to byl Martín de Azpilcueta, kdo analyzoval - poprvé v historii - množství peněz, které existuje v dané ekonomice ve vztahu k její cenové hladině. Kněz vyjádřil několik velmi běžných pojmů pro současnou ekonomiku, ale ve kterých si k tomuto datu ještě nikdo nevšiml: nadbytek peněz generuje cenovou inflaci, což má na společnost velmi negativní dopad.
Vliv školy Salamanca
Postupem času byl vliv školy v Salamance přenesen do Itálie, Portugalska a Nizozemska; Její členové se však stále více vzdalovali tím, že důrazně podporovali zákaz půjček s úroky - což je trend, který již zahájil Tomáš Akvinský - a věřili, že jde o nemorální praktiku. Kromě toho odmítli přijmout nová ekonomická rozpětí vynucená merkantilismem - jako je obchodní bilance -, jejich přístupy se úplně nepoužívaly, aby nakonec začaly mizet na začátku sedmnáctého století.
O staletí později, i když mezi nimi neexistuje přímé spojení, rakouská škola zachránila a zdůraznila své liberalistické principy.
Mnoho ekonomů dokonce potvrdilo, že autoři Školy v Salamance by byli hodni kvalifikace zakladatelů vědecké ekonomie.
Někteří pokročili v ekonomii
Azpilcueta a Tomás de Mercado byli předchůdci kvantitativní teorie peněz, ve které se peněžní hmotnost vynásobená rychlostí oběhu rovná národnímu produktu vynásobenému cenovou úrovní:
M * V = P * Y
Úhlová rovnice v moderní ekonomice. Teolog rovněž potvrdil, že za podmínek rovnosti se současné zboží vždy oceňuje více než zboží budoucí. Nebo co se týče stejné věci, poprvé vysvětlil koncept nadčasové preference peněz; základní myšlenkou pro Rakouskou školu 20. století je proto Azpilcueta jedním z jejích průkopníků.
Dalším z velkých představitelů školy v Salamance byl Juan de Mariana, který měl stále aktuální principy ekonomické svobody. V té době Felipe III sám zničil většinu svých knih, protože si myslel, že útočí na jeho postavu. Byl popsán jako agitátor pro chudé.
