Ordoliberalismus je proud ekonomického myšlení, který se zrodil v Německu ve 30. a 40. letech 20. století. Mezi jeho obranu patří obrana sociálně tržního hospodářství.
Ordoliberalismus je proud ekonomického myšlení, který přímo souvisí s freiburgskou školou. Tento myšlenkový proud neobhajuje zásah státu, ale vsazuje na minimální zásah, který mimo jiné reguluje situace selhání trhu a další situace, jako jsou monopoly.
Cílem ordoliberalismu je tedy nastolit právní řád svobod v ekonomice.
Mezi jeho hlavní autory patří osobnosti jako Walter Eucken, profesor na univerzitě ve Freiburgu a intelektuální otec ordoliberalismu.
K tomuto trendu zase přispěla další řada ekonomů. V tomto smyslu vynikají mimo jiné jména jako Franz Böhm, Alexander Rüstow. Dalšími autory, jako je Friedrich von Hayek, přispěli také příspěvky.
Zásady ordoliberalismu
Jako každý proud politického myšlení, i ordoliberalismus zakládá své myšlení na řadě principů, mezi nimiž vyniká sociálně tržní ekonomika. Ordoliberální ekonomové tedy spojují řadu prvků, které tento proud považuje za zásadní.
Z těchto principů, definovaných takto Euckenem, je třeba zdůraznit:
- Stát musí zaručit volný trh se svobodným přístupem na trhy. Musí však regulovat výskyt negativních jevů, jako jsou monopoly nebo kartely.
- Hájit svobodu sdružování i smluvní svobodu; stejně jako liberalismus. Uvažuje však o zásahu pomocí mechanismů, jako je SMI, za okolností, kdy plat nezahrnuje příjem pokrývající základní potřeby.
- Společnosti musí být v souladu s jejich jednáním. Pokud společnost zkrachuje, stát by neměl zasáhnout.
- Ceny jsou bezplatným informačním systémem. Regulace cen je chybou, které by stát neměl dělat.
- Měnová a cenová stabilita, založená na bezplatném cenovém systému.
- Soukromé vlastnictví musí být zaručeno. Jeho použití však musí být podmíněné, zároveň musí být odpovědné.
- Hospodářská politika musí upřednostňovat svobodu jednotlivce i rizika, která z toho vyplývají.
- Daně by měly být progresivní a umožňovat financování veřejných výdajů.
Samotný Eucken, intelektuální otec ordoliberalismu, proto hájil tyto principy jako základ tohoto proudu. Z tohoto důvodu jde o liberalismus, který uvažuje o regulačním stavu, který by kontroloval excesy trhu.
Rozdíl mezi liberalismem a ordoliberalismem
Jak vidíme, liberalismus a ordoliberalismus jsou dva myšlenkové proudy, které se navzájem podobají. Jejich přístup je tak široký, že, jak jsme viděli v první části, velcí liberální ekonomové přispěli pracemi v oblasti ordoliberalismu. Navzdory tomu však existuje řada nuancí, které, i když nad nimi liberalismus neuvažuje, je ordoliberalismus považuje za základní pilíře tohoto proudu.
Z těchto pilířů můžeme zdůraznit minimální zásah státu k nápravě určitých selhání. Zatímco liberalismus v určitých aspektech neobhajuje regulaci, ordoliberalismus dokonce uvažuje o zavedení minimální mzdy k nápravě těch mezd, které nepokrývají základní potřeby.
Totéž platí pro daně. Ordoliberalismus uvažuje o progresivní daňové hodnotě založené na příspěvcích občanů na daních v souvislosti s růstem jejich příjmů a aktiv. Liberalismus o takovém zvýšení daní neuvažuje, protože se neuvažuje o žádné další úvaze nad rámec těch stávajících.
Stručně řečeno, ordoliberalismus úzce souvisí s liberalismem. Ordoliberalismus se však vydává za liberalismus, ale s intervencí státu, který je odpovědný za regulaci všech těch selhání, která vedou k negativním situacím nebo scénářům v ekonomice.
Dějiny ordoliberalismu
Ordoliberalismus je proud myšlenek, který se zrodil v Německu. Tento trend se zrodil ve třicátých letech minulého století rukou německých ekonomů, kteří pracovali na univerzitě ve Fribugu. Jeho intelektuální otec, Walter Eucken, je tedy považován za největšího představitele ordoliberalismu. Kromě Euckena však mnoho dalších autorů obdařilo tento proud obsahem. Autoři jako Franz Böhm nebo Leonhard Miksch.
Ordoliberální kruh navíc tvořili ekonomové i právníci, kteří byli proti nacismu. Spojili se tedy, aby na rozdíl od národního socialismu nastolili nový sociální, ekonomický a politický řád.
Postupem času vedlo objevení pojmů jako „sociálně tržní ekonomika“ k tomu, že se k tomuto trendu přidali noví ekonomové. V tomto duchu vystupují ekonomové jako Wilhelm Röpke, Alfred Müller-Armack, Alexander Rüstow a Ludwig Erhard.
Eucken ve svých studiích zdůrazňuje, že v dobách první světové války „laissez Fairé, laissez paser“ propagovaný klasickým liberalismem vedly k selhání trhu a negativním číslům pro hospodářství, jako jsou monopoly nebo kartely. Událost, která ho vedla nejen k obraně tohoto myšlenkového proudu, ale také jej nabídla jako nový model udržitelného a nadřazeného kapitalismu. V tomto smyslu je definování kapitalismu jako správného systému, který však musí být kontrolován státem, aby bylo zaručeno dodržování svobod, protože poznamenal, že volný ekonomický agent nepředstavuje volný systém.