Feminismus je hnutí, které historicky bojuje za skutečnou rovnost práv a kapacit mezi muži a ženami.
Ženy mají ve veřejném i soukromém životě tradičně podřízenou roli mužům. Feministické hnutí nebo obecně feminismus bojuje za vymýcení nerovnosti a diskriminace mezi muži a ženami. Stejně jako občas i násilí, které první vůči druhému vyvíjí.
Díky feminismu a sociálnímu pokroku bylo dosaženo rovnosti ve všech oblastech, ale ne ve všech zemích. V západních demokraciích byl pro tyto aspirace dosažen právní štít, což se v jiných kulturách, jako je muslim, neděje.
Dějiny feminismu
Dějiny feminismu byly seskupeny do různých stádií, kterými byly takzvané feministické vlny.
První vlna feminismu
První vlna sahá od francouzské revoluce do poloviny 19. století.
Vzniká na rozdíl od posunu vyloučení, který revoluce brala. Ženy, navzdory velkému protagonismu, který získali v revolučním procesu (viz příklad útok pařížských obchodníků s rybami na Versailleský palác), byly z revolučních výbojů zcela vyloučeny.
Hlavními požadavky v tomto období byl přístup ke vzdělání, inspirovaný hlavně Mary Wollstonecraftovou, a volební právo žen.
Druhá vlna feminismu
Toto období trvá od poloviny XIX. Století do poloviny XX., Tato vlna se také nazývá sufragismus.
Hlavním dokumentem, který inspiruje tuto fázi, je Prohlášení o pocitech, podepsané muži a ženami, a objevili se na senecké vodopády. V něm byly odsouzeny sociální nerovnosti mezi muži a ženami.
V tomto období je dosaženo volebního práva žen. Nový Zéland je první zemí, která jej schválila, a to v roce 1893. Následně po něm následují země jako Spojené státy a Spojené království. Například ve Španělsku bylo nutné počkat, až bude druhá republika, aby toto právo bylo účinné; a to z rukou feministek jako Clara Campoamor.
Navíc během této doby a s výbuchem dvou světových válek musely ženy obsazovat mnoho zaměstnání, která by byla typická pro muže, což také pomohlo v tomto procesu emancipace.
Třetí vlna feminismu
Třetí feministická vlna se nachází v šedesátých letech 20. století a vychází z ní dvě velmi důležitá díla: Mystika ženskosti Y druhé pohlaví, Betty Friedan a Simone de Beauvoir.
Dvě díla, která propagují protesty, hlavně proti neúspěchům po druhé světové válce, kdy ženy kvůli válce obsazovaly práce tradičně vyhrazené výhradně pro muže.
Zde již nestačí požadavky ve prospěch volebního práva nebo přístupu ke vzdělání, ale spíše hovoříme o sexualitě, násilí na ženách a takzvaném multikulturním feminismu. Ta druhá spočívá v obhájení práv jinými rasami, etnikami a kulturami, daleko od západních zemí.
Právě v této souvislosti třetí vlny, kdy od 70. a 80. let začalo mnoho zemí přijímat právní předpisy ve prospěch skutečné rovnosti mezi muži a ženami, a ve scénáři, ve kterém naopak poskytuje jiné právní ochrana týkající se potratů, znásilnění a násilí a ochrana před propuštěním z důvodu těhotenství.
Čtvrtá vlna feminismu
Existuje mnoho feministek a vědkyň hnutí, které potvrzují existenci čtvrté vlny. Někteří uvádějí svůj začátek v devadesátých letech minulého století a jiní již přímo ve dvacátém prvním století, a to i během tohoto posledního desetiletí, od roku 2010. Pravdou je, že rok, ve kterém to začalo, není příliš relevantní, ano existuje shoda ohledně motivů a cílů, které sleduje.
Ústřední osou je násilí na ženách. Podle mluvčích skupiny, ačkoli v mnoha zemích jsou ženy legálně srovnávány s muži, stále existuje řada případů násilí a špatného zacházení se ženami, a to jak fyzických, tak verbálních. Dalšími cíli hnutí je ukončení náhradního mateřství, prostituce a obchodování s lidmi.
Po celém světě hnutí já také měl na starosti vizualizaci sexuálního napadení žen. Hnutí přišlo po obvinění režiséra Harveyho Weinsteina z obtěžování desítek z nich. Poté následovaly četné demonstrace podpory postiženým. Prostřednictvím sítí také ženy, které zažily případy obtěžování, vyprávěly své příběhy na znamení solidarity a viditelnosti. Ve Španělsku se má za to, že rozsudek ze dne balíček to byl ten, který dal počáteční signál masivním požadavkům proti násilí, kterému ženy čelí.
Jedním z úspěchů této nové vlny je zviditelnění feministky i v těch zemích, kde jsou ženy zcela potlačovány. To je případ Íránu nebo Saúdské Arábie, kde převládá právo Koránu. Ve druhé zemi, která čelí mezinárodním a vnitřním tlakům, je ženám umožněn mírný stupeň svobody. V tomto smyslu jim umožňuje mít práva, jako je povolení k získání řidičského průkazu. I tak jsou ženy ze západního pohledu stále v pozadí a čeká na ně ještě dlouhá cesta.
Kritika feminismu
Feministické hnutí je stejně jako mnoho jiných plné kontroverzí a kritiků. Během prvních tří vln to bylo kvůli velkému konzervatismu, který vládl nad populací. Proud, ve kterém byly role obou dobře definovány a konstruovány po tisíce let. Dokonce i samotné ženy bránily získané tradiční pozice.
V této poslední vlně, čtvrté, vychází kritika spíše z radikálního a extremistického driftu, který určité sektory zažily v samotném hnutí. Kromě chyb způsobených některými zákony, jako je například existence falešných stížností, které zahrnují okamžité zadržení muže.
Další chybou, kterou mu přisuzují kritici, je neexistence skleněných stropů; tvrdí, že ženy nejsou na vyšších a relevantních pozicích, protože jejich obecný vstup na trh práce byl pozdě. Ve Španělsku ve skutečnosti tvoří více než polovinu soudnictví ženy. Je otázkou času, než se dostanou na nejvyšší pozice.